Adamus: MESTEREK Sorozat: A Tudatoss�g Teste 2.r�sz

  2010.03.14. 20:16

              Annak ellen�re, hogy azt hiszik, hogy el�re haladnak, a val�s�g az, hogy ha megn�zn�k az utat, l�thatn�k, hogy ez mai pontosan ugyanaz az �t, mint a tegnapi, �s holnap is ugyanez lesz – eg�szen addig, am�g azt nem mondod, hogy: -„Ez nem �n vagyok. Ez nem az eny�m.” - Nem vagy azonos az elm�lt �leteiddel, ha hiszed, ha nem. �n l�nyeg�ben – magamat, Adamust �rtem ezalatt – m�r rettent�en belef�radtam ebbe az eg�sz elm�lt �letek dologba. Nincsenek elm�lt �letek. Nem volt reinkarn�ci�. Na, ehhez mit sz�ltok? S�t, bizonyos �rtelemben m�g a tegnap sem l�tezett – �s ez nagyon is val�s�gos. Ez annyira r�gi, �s ez nem te vagy.

 

              De mi�rt is van az, Aandrah, hogy a legt�bb ember ragaszkodni akar a tegnaphoz, �s a m�ltj�hoz, tov�bb� ahhoz a 18.000 m�sik l�tid�h�z, amivel rendelkezett, �s a szenved�sekkel teli �letekhez, meg azokhoz az �letekhez, ahol el�gett�k �s megk�nozt�k �ket – mi�rt akarnak mindehhez ragaszkodni? Csak kett�nk k�z�tt sz�lva, besz�lj a mikrofonba!

 

              AANDRAH: Ja, meg m�g egy p�r ezer ember k�z�tt. R�szben az�rt, hogy bebizony�ts�k a l�tez�s�ket. „Ha nincs tegnap, akkor nem is l�tezem.”

 

              ADAMUS: Igen! A tied az �sszes csoki! Az eg�sz! (a k�z�ns�g tapsol, mik�zben Adamus lerakja Norma �l�be a csokikat) A k�vetkez� h�napban t�bb d�jra lesz sz�ks�g�nk! Im�dom ezt az iskol�t! �, k�sz�n�m.

 

              Igen, r�szben az�rt, mert a tegnap n�lk�l megjelenik annak a f�lelme, hogy nem l�tezel. Ez�rt azt�n tov�bbra is belekapaszkodsz a tegnapokba – �s itt most nem felt�tlen�l hozz�tok besz�lek, hanem �ltal�noss�gban az emberekr�l – az emberek k�ts�gbeesetten kapaszkodnak a tegnapokba. �s amikor elfelejtik a tegnapjaikat, mivel l�nyeg�ben nem… hogy �llunk az id�vel? Sok mondanival�m van m�g.

 

              LINDA: Nem sz�m�t.

 

              ADAMUS: Ok�. (a k�z�ns�g nevet �s tapsol)

 

              Sz�val ragaszkodnak a tegnapjaikhoz, �s amikor nem b�rnak el ezekkel a tegnapokkal, akkor kil�pnek a test�kb�l, �s bemennek az �ress�gbe, majd elj�rnak tan�csad�sokra, hogy eml�kezzenek a tegnapjaikra, �s ez�ltal eml�keztess�k magukat arra, hogy t�nyleg l�teznek. Majd a tan�csad� kis gy�gyszer drogokkal l�tja el �ket, amit�l elfelejtik a tegnapjaikat. �s most m�r t�nyleg j� m�lyen benne vannak a lekv�rban. Most m�r a semmiben sem lehetnek, �s tudj�tok mennyire frusztr�l� az, amikor ki akarsz ker�lni ebb�l az eg�szb�l, �s ez nem megy? Ugyanakkor itt sem vagy? Akkor hol vagy? A pokolban. Ezen a ponton a pokolban vagy – �s ezeket az embereket nagyon neh�z visszahozni.

 

              Az�rt mondom ezt el most nektek – mert ti ezt nagyon is ismeritek. M�r ismeritek, milyen is ez. Megtapasztalt�tok magatok is. J�tszottatok ezzel, �s most itt vagytok, megvil�gosodott emberekk�nt, akik az �j F�ld tan�t�i vagytok, ami egyben ez a r�gi F�ld is lehet. Egy m�sik Shoudban majd fogok err�l besz�lni.

 

              „Akkor hogyan engeded mindezt el?” – k�rdezte ez a Shaumbra. - „Hogyan engeded el?” – �s �n erre azt feleltem, hogy �gy, hogy t�bb� nem hiszel abban, aki volt�l! Nem hiszel t�bb� a karm�dban. Nem hiszel t�bb� a tegnapban. Na most, m�g mindig… Edith, ha azt gondolod, hogy egy kicsik�t felbosszantottalak, akkor ez a Shaumbra, akir�l most sz�lok, h�t � m�g most is rettenetesen bossz�s r�m. M�g most is nagyon haragszik r�m, �s ma n�z minket, �s azt gondolja, hogy �n valamif�le…(valaki besz�l: �rd�gi gonoszs�g) �n nem ezt a sz�t mondtam, de tal�n lehets�ges: Azt gondolja, hogy megpr�b�lom r�szedni, becsapni �t. Most n�zi ezt a webes k�zvet�t�st, �s azt figyeli, hogy mif�le kis tr�kk�ket vetek itt be. Mivel ez a csod�latos l�tez� elk�pzelni sem tudja azt, hogy elengedje a m�ltj�t, mivel, nos, sokat fektetett bele. T�bb, mint 1800 �letet fektetett bele. A F�ldrej�vetel el�tt is m�r eonnyi id�ket fektetett ebbe bele. �s bizony szkanderezt�nk. �gy �rzi, hogyha mindazt elengedi, amit csak tett, hogy felfedezze a „Ki Vagyok �n?” k�rd�sre a v�laszt, akkor � megsz�nik, a semmibe v�sz, felrobban, szertefoszlik, elt�nik, visszat�r az indul�si helyre, visszat�r a kezdetekhez. De nem tudsz visszamenni a kezdetekhez!

 

              Ha elengeded a tegnapjaidat, akkor azzal elengeded az ill�zi�kat! Elengeded a csapd�ba esett �s beragadt energi�t! Nem a tapasztal�st, nem az �rz�st engeded el. Nem a szenved�lyt �s a b�lcsess�get engeded el. Hanem a n�z�pontot. Azt a n�z�pontot, amir�l azt hiszed, hogy megtetted azt nyolc �ves korodban, amikor t�rt�nt valami incidens. Ez egy n�z�pont volt. Ha teljesen tudatos lett�l volna, �gy mint ma, akkor felismerted volna, hogy val�j�ban rengeteg m�s dolog zajlott ott.    

              Teh�t amikor elengeded az elm�lt �leteket, a hiedelmeket, �s minden m�st is, akkor igaz�b�l nem az egy�nis�gedet engeded el. Hogyan is engedhetn�l el valami olyat, ami a ti�d? Hogyan is engedhetn�l el egy lelket, aki telis-teli van tapasztal�ssal �s szenved�llyel? A n�z�pontot engeded el. Azt, ahogy eddig tekintett�l erre. Elengeded a beragadt energi�t. �s olyankor mi t�rt�nik?  

              Mi t�rt�nik akkor, amikor a F�ld egy f�ldreng�s vagy egy vulk�nkit�r�s k�vetkezt�ben elenged�st hajt v�gre? Mi t�rt�nik azzal az energi�val? (Adamus f�ttyent egyet) Nem maradt egy �rva d�jam sem, sz�val, szerintem nem is kapok v�laszokat. Nos?

 

              KATHLEEN: �talakul.

 

              ADAMUS: �talakul. �tv�lt. Megv�ltozik. K�sz�n�m. Mondtam neked m�r az elej�n, hogy mennyire brili�ns vagy, �s most tess�k. Hagyod, hogy ez a felsz�nre emelkedjen. � hogy milyen r�g�ta lenyomtak m�r m�sok. H�t nem felszabad�t� �rz�s?

 

              KATHLEEN: Igen.

 

              ADAMUS: Igen, abszol�t az. ( a k�z�ns�g tapsol)

 

              Sz�val a F�ld reng, a F�ld v�ltozik, a F�ld t�zet ok�d, meg havazik – meg ehhez hasonl� dolgok t�rt�nnek. De ami t�rt�nik az az, hogy az energia transzmut�l�dik. Visszat�r…(Adamus nevet, ahogy Linda el�hoz egy t�l csokol�d� d�jat)

 

              LINDA: K�v�ns�god sz�momra parancs.

 

              ADAMUS: (nevetve): K�sz�n�m kedvesem! L�tj�tok? K�rnetek sem kell, ez egyszer�en csak elj�n hozz�tok. Egyszer�en elj�n hozz�tok!

 

              Teh�t az energia �talakul. Visszat�r – mondjuk azt – egy medenc�be vagy egy gy�jt�tart�lyba. Ez lehet a te egy�ni tart�lyod, vagy lehet egy k�z�ss�g�, egy orsz�g�, vagy lehet egy glob�lis gy�jt�tart�ly – de a l�nyeg az, hogy az energia visszat�r oda. M�sk�nt t�r vissza, mint ahogy el�sz�r kij�tt onnan. Nem felt�tlen�l lesz hatalmasabb vagy nagyobb. Mind�ssze b�lcsebb lesz.  

              Amennyiben egy szem�ly h�vja azt vissza – tegy�k fel, hogy elengeded az energi�dat, a r�gi tudatodat – akkor az visszat�r a lelked gy�jt�medenc�j�be, de m�r nem r�gi energiak�nt t�r vissza az ism�telt szolg�latodra. Hanem rendelkezik a b�lcsess�g �sszetev�j�vel. Rendelkezik a kegyelem komponens�vel, amennyiben tudat�ban vagy ennek. Mert ha nem, akkor tov�bbra is csak ugyan�gy fogod haszn�lni, ahogy eddig is haszn�ltad az energi�t, az eddigi korl�taiddal egy�tt. Ugyanakkor, amennyiben tudat�ban vagy annak, hogy megt�rt�nt egy elenged�s, amikor elengeded az �sszes elm�lt �letedet, amikor elengeded azt, aki tegnap volt�l, �s ennek ma tudat�ban vagy, akkor most m�r beleny�lhatsz abba a fantasztikus �j �sszetev�be, ami hozz� lett adva – ami a b�lcsess�g, a szeretet, a k�nnyeds�g – vagy legyen az b�rmilyen �sszetev�, amit csak akarsz.  

              �s amikor beh�vod ezt az energi�t a szolg�latodra…(Adamus filctollat keres, amivel rajzolhat a t�bl�ra)

 

              LINDA: Nincs mivel �rnod? Jaj, Istenem! (nevet�s: Linda elindul filctollat keresni)

 

              ADAMUS: Ez egy �sszeesk�v�s. Tudom, hogy ez cselsz�v�s. –„Adamus t�l sokat rajzol a t�bl�ra. �gy tesz, mintha professzor lenne. Dugjuk el a filctollakat!” Szeg�ny �n. (kuncog)  

              Teh�t amikor visszah�vod azt az energi�t, akkor az bej�n a szolg�latodra. Ugyanakkor pedig valami brili�ns….nem is kell nekem filctoll, hiszen vannak labd�im. (n�mi nevet�s, ahogy Adamus el�hoz k�t piros labd�t.) Sz�val valami brili�ns is bej�n ezzel egy�tt. Az �j Energia. Az �j Energia.  

              Ezeket a piros labd�kat haszn�lom az �j Energia szimb�lumak�nt. Ez most csatlakozik a R�gi Energi�hoz, �s egy�tt g�rd�lnek be. De te csak akkor leszel k�pes ezt haszn�lni, ha tudat�ban vagy ennek. 

              A tudatoss�g nem azt jelenti, hogy gondolkozol rajta. A tudatoss�g azt jelenti, hogy �rzed azt. �rz�keled azt. �s akkor az �letre kel. Akkor munk�ba �ll a sz�modra.  

              Teh�t a vil�g jelenleg egy elenged�sen megy kereszt�l. L�thatj�tok ezt a f�ldreng�sekben, a szokatlan id�j�r�sban – ezek a nyilv�nval� dolgok. Sok m�s dolog is zajlik ezen t�lmen�en. Ezeknek is a tudat�ba ker�lhetsz, ha bel�j�k tapintasz. Ez nem csak mag�t a fizikai F�ldet v�ltoztatja meg. Hanem a m�gneses h�l�kat is. A tengelyt is, amit majd k�vet egy f�ldreng�s, �s akkor azt�n t�nyleg a hely�re billen majd. Azoknak sz�lok most, akik j�rtasok vagytok az asztrol�gi�ban – �lljatok csak meg egy pillanatra! �s vessetek csak erre egy m�sik pillant�st! Ez megv�ltoztatja az asztrol�gia eg�sz ill�zi�j�t! Az asztrol�gia egy csod�latos dolog. �n magam is nagy gyakorl�ja voltam n�h�ny �letemben. De amit akkor tudtam, az m�ra m�r nem �rv�nyes. Gondolj�tok �jra vagy ink�bb �rezz�tek �jra az asztrol�gi�t!

 

              Oly sok minden zajlik most a vil�gban, vegyetek egy m�ly l�legzetet �s legyetek ezeknek tudat�ban! 

              Oly sok minden zajlik most bennetek!

 

              (sz�net)

 

 

              Tapasztal�s

 

              Az elm�lt alkalommal elmondtam, hogy ez egy igen k�l�nleges id�szak. Azt mondtam, hogy kil�ptek az elm�letb�l, �s bel�ptek a tapasztal�sba. Egy p�ran jajgattatok �s s�hajtoztatok. A tapasztal�s annyit tesz, hogy meg�led azt. A tapasztal�s felcser�lhetetlen, p�tolhatatlan! R� fogtok eszm�lni, hogy puszt�n gondolkodni a dolgok fel�l meglehet�sen terhes �s unalmas volt. Sz�val belementek a tapasztal�sba. �s azt is mondtam, hogy a legt�bbeteknek lesz egy tapasztal�sa, �lm�nye ebben az elm�lt h�napban, �s hogy ez a tapasztal�s meg fogja nyitni egy �j r�szedet. Ez az �lm�ny a sok-sok vezet�k egyik�t meg fogja nyitni az �j Energia behozatala sz�m�ra, �s a Most Pillanat�ba t�rt�n� integr�ci�ja sz�m�ra.

 

              Teh�t akkor most Linda a mikrofonnal a kez�ben bemegy a hallgat�s�g k�z�, �s megk�rdezi Markot, hogy mit is tapasztalt? Tudtad, hogy t�ged foglak k�rdezni.                

 

              MARK: Persze, hogy tudtam. Oly sok mindent tapasztaltam.

 

              ADAMUS: Pontosan. Term�szetesen, hiszen ott volt�l vel�nk a L�lek Hangja Egyitomi �ton – amit csak az�rt mondok el, hogy ezt mindenki �rtse.

 

              MARK: Igen.

 

              ADAMUS: �s el�sz�r is, ez egy tapasztal�s, egy �lm�ny volt?

 

              MARK: Hat�rozottan igen.

 

              ADAMUS: Betartottam-e az �g�retemet az elm�lt Shoudr�l, amikor is azt mondtam, hogy egy tapasztal�sban lesz r�szed? Nem, nem tettem. Te tetted. Te tetted. Teh�t mit tapasztalt�l?

 

              MARK: Olyan sok mindent… mire gondolsz pontosan?

 

              LINDA: �, egy k�rd�s a k�rd�sre.

 

              ADAMUS: Ha el akarn�d mondani a Shaumbr�nak, hogy mit tapasztalt�l szem�lyes, spiritu�lis szinten, l�lek szinten, akkor mit mondan�l?

 

              (sz�net, mik�zben Mark a szavakat keresg�li)

 

              M�r majdnem meg van. M�r majdnem ki is mondod, de k�zben azon t�n�dsz, hogy most akkor azt fogom mondani, hogy t�vedsz, mert val�sz�n�leg �gy is lesz. Ez minden bizonnyal �gy lesz. Ezt fogom mondani neked – mert ezt nem lehet szavakkal megfogalmazni. Szinte meghat�rozhatatlan, �s nem is akarod ezt szavakba �nteni, mert abban a pillanatban, ahogy ezt megteszed, ez el is torz�tja azt. Szinte kitekeri �s eltorz�tja azt, vagy legal�bbis lekorl�tozza. Nos, ez nem lesz �gy �r�kre, mivel ki fogsz fejleszteni egy l�lek szint� �kessz�l�st, ahol is fogsz majd err�l besz�lni, de val�j�ban sokkal ink�bb �rz�seket fogsz kisug�rozni, mintsem szavakat.  

              Teh�t ez le�rhatatlan volt. Szem�lyes volt. Ez volt… �, ez volt. Ez…

 

              MARK: Hat�rozottan.

 

              ADAMUS: Igen, igen. Ez volt. Sz�val Linda, te v�lassz! �n becsukom a szemem. B�rkit v�laszthatsz.

             

              LINDA: �s mi a k�rd�s?

 

              ADAMUS: Ugyanaz, mint az el�bb – mit tapasztalt�l ebben az elm�lt h�napban?

 

              LINDA: Oh, rendben. (Nevet�s, ahogy Linda Deb-hez viszi a mikrofont)

 

              ADAMUS: Tudod ez vicces, mert a saj�t v�laszt�som is ez lett volna. Deb, miket tapasztalt�l az elm�lt h�napban? �s felt�telezem, hogy most rendben vagyunk mi ketten?

 

              DEB: Igen, rendben vagyunk.

 

              ADAMUS: Ok�. Besz�ln�l, k�rlek k�s�bb Edittel, �s elmondan�d neki, hogy t�nyleg j� dolog, ha haragszik r�m?

 

              DEB: Ez megmozgatja az energi�t.

 

              ADAMUS: De meg �m. Megr�zza, igen. Igen. �s �n ezt egy�rtelm�en szeretetb�l teszem.

 

              DEB: Term�szetesen.

 

              ADAMUS: Teh�t neked… de nem �n fogom elmondani. Milyen tapasztal�said voltak ebben a h�napban?

 

              DEB: �, k�rlek, j� lenne, ha te mondan�d ezt el helyettem! (nevet�s)

 

              ADAMUS: Mindketten tudjuk, hogy meg fogom ezt tenni, miut�n te magad is megpr�b�lod ezt meghat�rozni. �, h�t �n tudom… gyer�nk!

 

              DEB: H�t az el�bb m�r el lett mondva, hogy ezt igaz�n neh�z szavakkal le�rni.

 

              ADAMUS: Igen.

 

              DEB: Sz�momra azt hiszem, hogy ez… rengeteg bels� munka volt. Nem volt semmilyen k�ls� energia.

 

              ADAMUS: Nagy d�j, nagy d�j.

 

              DEB: �, k�sz�n�m.

 

              ADAMUS: Egy tapasztal�snak nem kell dr�mainak lennie. Nem kell, hogy az arcodba v�gjon! Egy tapasztal�s �ltal�ban nem k�v�lr�l �rkezik. De ti eddig arra tekintettetek – kifel�.  

              Egy p�ran most rosszul �rzitek magatokat, �s azt mondj�tok: -Nem volt semmilyen tapasztal�sban r�szem ebben az elm�lt h�napban. – De igen, volt. (nevet�s Adamus hangs�lya miatt.) Csak kifel� tekintett�l. Ha pontosan ide n�zt�l volna, akkor hatalmas tapasztal�sban lehetett volna r�szed.  

              A tapasztal�soknak nem kell hangosnak �s zajosnak lenni�k. Nem kell kaotikusnak lenni�k, telis-teli konfliktussal. A tapasztal�soknak nem kell sziruposnak vagy l�gb�l-kapottnak lenni�k. Erre azt k�rdezitek: -„De akkor honnan tudjam, hogy ez egy tapasztal�s volt?” –Tudatoss�g. Nagy tudatoss�g. Ha folyton csak kifel� b�mulsz az ablakon, akkor honnan is tudhatn�d, hogy mi folyik idebent? Ha dr�m�ra sz�m�tasz, akkor honnan is tudhatn�d, hogy mikor zajlott le benned egy gy�ny�r�s�ges v�lt�s? 

              Nos, el�bb vagy ut�bb ez meg fog mutatkozni a h�tk�znapi �letedben is – igen – �s akkor meg majd elt�n�dsz majd: -„Mi�rt is van az, hogy a dolgok most mintha egy kicsit m�sk�ppen m�k�dn�nek, egy kicsivel jobban alakulnak. Vajon mi t�rt�nhetett?” – Volt egy �lm�nyed. Volt egy �lm�nyed – mindegyik�t�knek.  

              Amennyiben vel�nk voltatok Egyiptomban, akkor ez a tapasztal�s nagyon is egy�rtelm�. Voltak k�ls� tapasztal�sok, de igaz�b�l az az �lm�ny, ami mindenkin�l bek�vetkezett, nagyon is szem�lyes volt. Nagyon szem�lyes. Ha most megk�rdezn�m azokat, akik vel�nk tartottak ezen az �ton, hogy mit tettek, mit l�ttak, �s hogy milyen napokon tettek meg bizonyos dolgokat – fogalmuk se lenne az eg�szr�l, mivel egy nagyon m�ly szem�lyes tapasztal�son mentek �t. A tapasztal�snak nem kell katartikusnak lennie. Nem kell, hogy k�nnyekre fakasszon. A tapasztal�s lehet csak egy tapasztal�s.

 

              Most azt k�rdezed: „-De akkor hogyan hat�rozzam meg? A tapasztal�s nem valami olyan, ami nagyon is k�zzelfoghat� �s meghat�rozhat�?” – Nem, nem. Vegy�tek le ezeket a szemellenz�ket!  

              A tapasztal�s v�gs� soron az, hogy megengeded magadnak, hogy �lj, hogy itt legy�l, hogy tudatos legy�l. A m�ltkori tal�lkoz�nk �ta mindannyi�toknak volt egy olyan �lm�nye, ami megv�ltoztatta az �leteteket egy olyan m�don, amire m�r nagyon, de nagyon r�g�ra nem akadt p�lda. 

              Az lehet, hogy n�h�nyatok sz�m�ra beletelik m�g egy kis id�be, mire t�nyleg felismeritek azt, ami t�rt�nt. De megt�rt�nt. Hogy honnan tudhatod? Honnan tudhatod, hogy ezt nem csak �n �ll�tom? Tudatoss�g. Tudatoss�g. Bel�l �rezni.

              M�g t�bb tapasztal�sban is r�szetek lesz – tal�n nem az lesz, mint amire sz�m�tan�l, vagy amire gondolsz, vagy tal�n pont az lesz, amire gondolsz – mert mi Shaumbrak�nt ezen a b�mulatos haj�n utazunk egy�nileg �s csoportosan is, �s a tapasztal�sba megy�nk bele.  

              Akkor a mostani �s a k�vetkez� �sszej�vetel�nk k�z�tt arra fogod k�rni magad, hogy dolgozz ezzel, dolgozz ezzel az �lm�nnyel, dolgozz az �j Energi�val, alkalmazd ezt, �s kezdj�l vele valamit! Ez lehet egy nagyszer� teremt�s. Ez lehet b�rmi, csak j�tssz vele, pontosan �gy, ahogy a labd�val j�tszan�l. Kezdj el hozz�szokni! Kezdj el �sszekapcsol�dni vele!    

 

              Az �j Energia megtapasztal�sa

 

              Eml�keztek, a m�lt h�napban azt mondtam nektek, hogy �reztek valamit magatok k�r�l. �reztek valamit, ami ott m�szik k�r�l�ttetek, �s megpr�b�l bejutni az agyatokba, a testetekbe, vagy b�rhov� – �s, hogy ez nem egy f�ld�nk�v�li szonda. Az idegenek val�j�ban nem ennyire okosak. Valamelyik nap, amikor majd lesz egy kis plusz id�nk, akkor elmegy�nk, �s l�togat�st tesz�nk egy f�ld�nk�v�li anyahaj�n, �s akkor majd megmutatom nektek, hogy is n�znek ki val�j�ban. �s egy nagyszer� tapasztal�sban lesz r�sz�nk.

 

              De addig is, ebben az �j Energi�ban, ami te vagy, �s nem egy j�v�beli potenci�l, hanem �nmagad t�gabb tudata, elj�n l�togat�ba. Az �j Energia, a val�di �j Energia kiterjed�ssel b�r – �s most lej�n vagy felj�n ebbe a val�s�gba. Elj�n, hogy j�tsszon veled. Hogy kipr�b�ljon t�ged. L�tni akarja, hogy milyen f�b�l faragtak t�ged. Ahogy ezt m�r a m�lt h�napban is eml�tettem – tudni akarja, hogy mi az, ami nevet�st csal az arcodra, �s mi az, ami s�r�sra fakaszt. �s mik azok a dolgok, amik k�l�nf�le �rz�seket �bresztenek benned. Hogyan m�k�dik az agy? �s vizsg�lgat t�ged egy rendk�v�l szeretetteljes, nem er�szakos, nem behatol�, igen egy�tt�rz� m�don. �s ez te vagy. Nem a nagy arany angyal, nem valami t�led k�l�n�ll� vagy elszigetelt. Ez l�nyeg�ben te vagy. �s most be�rkez�ben van.

 

              �s ebben a h�napban, a mostani �s a k�vetkez� �sszej�vetel�nk k�z�tt, itt az ideje, hogy j�tssz vele! El�sz�r is a tudat�ra kell, hogy �bredj, de akkor kezdj el j�tszani vele! Hogy mit tegy�l? B�rmit. Menj �s s�t�lj egy nagyot! Te, a Paku�d �s a piros labda. Menj �s s�t�lj egy nagyot! Fogd munk�ra! A legt�bben nem viszitek el munk�ba a spiritualit�sotokat! Van, hogy nem v�dollak ez�rt, de most m�r elj�tt az ideje annak, hogy vidd magaddal munk�ba! Vagy amikor aut�t vezetsz, vidd magaddal! Besz�lj hozz� hangosan, vagy ami m�g jobb, egy sz�t se sz�lj! �rezz bele!  

              Hogy elm�leti s�kon fogalmazzak, ez az az �ned, akire mindig is v�gyt�l! Ez az az �ned, akit�l mindig azt akartad, hogy szeressen t�ged, de az nem tudott szeretni t�ged, mert te magad nem akartad azt. Nem �llt�l r� k�szen. Nem szeretted magad annyira, hogy megengedted volna, hogy valami ennyire becses �s �rt�kes, mint az Igaz �ned bej�jj�n. T�vol tartottad magadt�l, arra v�rt�l, hogy jobb legy�l, hogy t�ll�pj a karm�don, hogy t�k�letes legy�l, arra v�rt�l, hogy megtanulj helyesen medit�lni, vagy t�k�letesen im�dkozni. � mindv�gig be akart j�nni, �s most megteheti.  

              Elengeded a tegnapokat. Ez nem azt jelenti, hogy feladod az egy�nis�gedet! Az egy�nis�ged te vagy. Az egy�nis�g a Vagyok, Aki Vagyok. Ez az egy�nis�g. Mi m�sra lenne m�g sz�ks�ged az �n Vagyok-on k�v�l? Semmire. Abszol�t semmire.

 

             

              Sz�lmalomharcok

 

              Sz�val – k�vetkez� t�ma. Rendben, akkor mi is t�rt�nt ebben az eg�sz j�t�kban? Erre sokszor utalok – azt l�tom, hogy sz�lmalmokkal harcoltok, sz�lmalomharcokat v�vtok. Don Quijote. Tudj�tok, Don Quijote elhagyta a val�s�got, ami alatt a korl�tait �rtem. Valami m�st, valami t�bbet akart, tudta, hogy lennie kell ott kint valami m�snak, �s az �r�letbe kergette  volna mag�t azzal, ha benne marad a norm�ban. Ez�rt azt�n kil�pett ebb�l. De mik�zben kil�pett a norm�kb�l, megalkotott egy-k�t b�mulatos k�pr�zatot, ami szerint mindenki vele akar harcolni. A f�k, a sz�l – �k voltak a d�monok. A sz�lmalmok pedig az �ri�sok, a harcosok. Az �jszaka lett a d�mon. A csillagok is ut�na k�mleltek, leskel�dtek – hiszen �k voltak a m�s birodalmak szemei. Ez�rt azt�n gyakorta bonyol�dott bele sz�lmalomharcokba.  

              A t�bbiek r�n�ztek, �s azt mondt�k: - Ez egy �r�lt. – Pedig val�j�ban egy�ltal�n nem volt az. Kicsit sem volt �r�lt. Az�rt csat�zott, mert folyton azt tette, mert mindig is harcolt, �r�kk� hadba sz�llt, m�g akkor is, ha csak egy sz�lmalommal, �s m�g abban az esetben is, ha az nem is harcolt vele. �s dr�ga Shaumbra, ti magatok is megv�vtatok j� p�r sz�lmalomharcot, csat�ztatok olyan dolgokkal, amikkel t�bb� m�r nem kell csat�znotok, olyan harcokat v�vtatok, amikkel t�bb� m�r nem kell harcolnotok.  

              Don Quijote v�g�l feladta a sz�lmalmokkal v�vott harc�t, visszat�rt a norm�khoz, visszat�rt a r�gi val�s�g�hoz. Nos, ti ezt nem tudj�tok megtenni. Nem akartok visszamenni – tal�n �gy kellene fogalmaznom. Megpr�b�lt�tok – de ez igen neh�z.  

              �s ez egy helyzetbe hoz benneteket - egy egyed�l�ll�an �rdekes helyzetbe – azt k�rditek: -„Nos, itt �llok, kil�ptem a norm�kb�l. Kiterjedtem. Most mihez kezdjek?” –Nos, legel�sz�r is, mondj k�sz�netet magadnak az�rt, hogy kil�pt�l a dobozb�l. Amikor kiugrott�l bel�le, m�g mindig ott hadon�szott a kard a kezedben. M�g mindig csat�kat v�vt�l a d�monokkal, �s szinte majdnem mindennel.  

              Elj�tt az ideje annak, hogy felismerd, hogy ez mind�ssze egy sz�lmalom. �s csak a leveg� mozgatja. �s hogy mind�ssze az�rt van �jszaka, mert lemegy a nap, �s ez okozza a s�t�ts�get, �s a csillagok is mind�ssze a mennyekre eml�keztetnek t�ged, arra, hogy honnan �rkezt�l, de nem arra, hogy merre tartasz. Itt az ideje, hogy letedd a kardodat �s abbahagyd a sz�lmalomharcokat, a d�monokkal val� csat�idat! Ezek val�j�ban nem d�monok.

 

              Ez egy ill�zi�. Egy szok�s. Egy megszok�s, hogy kivont karddal kimenj a harct�rre, hogy v�dd magad, hogy v�delmezz! Ez egy R�gi Energi�s dinamika, amivel, egy bizonyos m�don, elfoglaltad, lek�t�tted magad. A sz�lmalomharcok val�ban lefoglalnak egy embert bizony j� hossz� id�n kereszt�l, �s amikor siker�l egyet legy�zni, akkor megy �s tal�l mag�nak egy m�sikat. Ha nem sz�lmalmot, akkor egy hegyet. Ha nem egy hegyet, akkor egy foly�t.

 

              Fejezz�tek be a sz�lmalmokkal v�vott csat�itokat, �s kezdj�tek ezt m�r ma el! Rendben? Semmivel sem kell harcolnotok. Fel fogj�tok egy�ltal�n, hogy mindezid�ig mivel is harcoltatok?

 

              SHAUMBRA: Magunkkal.

 

              ADAMUS: �! Aj�nd�kot mindenkinek! (taps) Magatokkal. Abszol�t! Magatokkal! Sokszor az t�rt�nik, hogy kivet�ted az energi�dat m�s dolgokba, m�s emberekbe, de igaz�b�l ez te vagy. De nem poros, elavult �s kiss� unalmas ez m�r?

 

              Haszn�ljuk fel akkor itt most ezt a tudatoss�gi alkalmat, amikor is oly sok dolog zajlik – azt hiszitek, hogy csak engem n�ztek, pedig rengeteg minden zajlik most. Sz�val ragadjuk meg ezt az alkalmat arra, amennyiben ezt v�lasztj�tok – akkor hozzatok egy tudatos v�laszt�st arra vonatkoz�an, hogy befejezitek a sz�lmalomharcot, v�get vettek a csat�roz�soknak. De m�g miel�tt ezt megteszitek, hadd figyelmeztesselek benneteket. Van egy hajland�s�g – egy R�gi Energi�s hajland�s�g arra, hogy azt mondj�tok: „-De akkor mihez fogok kezdeni?” – Volt annak egy bizonyos dinamik�ja, hogy folyton csak sz�lmalomharcokat v�vtatok, mert nos, ez volt a tisztess�ges �s a becs�letes. Pokolian tisztess�ges volt! �gy mindenkinek elmondhattad, hogy el vagy foglalva a sz�lmalomharcaiddal! Hogy azzal vagy elfoglalva, hogy megv�ltoztasd a vil�got! Hogy azzal vagy rettenetesen elfoglalva, hogy megteremtsd az �j spiritu�lis dinamik�t a F�ld sz�m�ra, �s ennek �rdek�ben �j Energi�s Jedinek kell lenned! (nevet�s)

 

              �s mi t�rt�nik, amikor ezt feladod – Aandrah? A mikrofont k�rn�m, �s egy sz�l vir�got is. Mi t�rt�nik, amikor feladod ezt?

 

              AANDRAH: �, h�t ett�l el�ll a l�legzetem is. Elkezdesz nevetni, j�tszani, �nnepelni…

 

              ADAMUS: M�g egy sz�t.

 

              AANDRAH:  ….l�legezni �s val�ban �lni.

 

              ADAMUS: �lni. Ez az a sz�: �lni. (taps) T�nyleg elkezdtek �lni. (�tny�jt egy sz�l vir�got) Azt hiszem ezeket eleve te hoztad, sz�val…(nevet�s) L�tj�tok? Amit kiadsz, az t�r vissza hozz�d.

 

              Teh�t igen – elkezdesz �lni. Egy r�szed el sem tudja k�pzelni, milyen lehet a becs�letes v�delmez� n�lk�l �lni. Egy r�szed el sem tudja k�pzelni, milyen lehet ok n�lk�l �lni – de elmondom �n nektek – �s ott fogtok majd s�rni k�s�bb a v�llaimra borulva, �s azt mondj�tok majd nekem: - Amikor elengedtem ezt, amikor abbahagytam a sz�lmalomharcokat, �s a minden egy�bbel val� harcot is, ami csak az utamba ker�lt, amikor mindezt elengedtem, akkor felismertem, hogy mi is a val�di �let. R�d�bbentem, hogy mennyire korl�tolt is voltam eddig, �s hogy most mindezt szavakba sem tudom �nteni. Ez t�l van a szavakon.”

 

              Na most a sz�lmalomharcokkal �s a sz�r�s fenevadakkal megv�vott csat�itok k�zben v�gig harcoltatok, v�gig kerestetek, vad�sztatok, itt volt sz�motokra ez az eg�sz okozat �s c�l ill�zi�, ugyanakkor pedig ez �gyszint�n egy korl�tot teremtett. �s ezt most mind elengedhetj�k! A k�zdelmet… a k�zdelmet. Elengedheted most m�r!

 

              Att�l persze a vil�g m�g a vil�g marad, �s az ezent�l is nyom�st fog r�d gyakorolni, rendben? De amikor ezt teszi, akkor nem kell �rezned ezt a nyom�st. Nem kell ennek ellen�llnod. Nem kell visszav�gnod! Nincs semmi, aminek vissza kellene v�gnod! Magadba l�legzed, �s felismered, hogy semmit sem tud elvenni t�led. R�j�ssz, hogy nem tud t�ged megt�veszteni, becsapni. �s hat�rozottan nem k�pes elvenni a lelkedet. T�bb� nem tud maga al� gy�rni, leig�zni.

 

              Nemr�giben, a haj�n tartott �sszej�vetel�nkkor besz�ltem egy keveset a rabszolgas�gr�l. Tettem egy �ll�t�st a Shaumbra el�tt, ami n�h�nyukat felbosszantotta, de pontosan ez is volt a c�lom. Azt mondtam, hogy csak egy Mester – csak egy Mester – az, aki k�pes a val�di, igaz szolg�latra. Mindenki m�s rabszolga. Mindenki m�s rabszolga.

 

              Teh�t dr�ga Shaumbra – ti ezzel a rabszolga mentalit�ssal b�rtatok – hagyt�tok, hogy m�sok leig�zzanak benneteket, ti magatok is elnyomt�tok saj�t magatokat – �s m�gis, szerintetek hogyan is szolg�lhattatok volna m�sokat rabszolgak�nt? Ez lehetetlen. Rabszolga vagy. Amikor ezen fel�lemelkedsz, amikor eljutsz erre a pontra, ahol jelenleg tartunk, akkor mindezt elengeded. Tudat�ra �bredsz annak, hogy te a Mester vagy. Nem erre t�rekszel, hanem az vagy. Tudat�ban vagy ennek, �s t�bb� nem keresgeted az ide vezet� utat. �s akkor val�di szolg�latot l�thatsz el. �s akkor majd besz�lgethet�nk a F�ld tudat�nak a megv�ltoztat�s�r�l. Minden m�s csup�n R�gi Energia.

 

              LINDA: Nem sz�m�t, de 16.45 van.

 

              ADAMUS: Tudom, �s remek�l sz�rakozom. De ha b�rki el akar menni, nyugodtan tegye meg.

 

              LINDA: Egy p�r m�r elment.

 

              ADAMUS: Igen, a t�bbieket pedig majd �n magam �ld�z�m ki az ajt�n! Teh�t dr�ga Shaumbra, a k�vetkez� dolog, ami �jb�li meghat�roz�st ig�nyel.

 

             

              A Tudat Test

 

              Besz�ltetek azokr�l az �sszetev�kr�l, amib�l szerintetek �lltok. (Adamus �r) Szellem – elme – javult a k�z�r�som? – �s a test. Test, elme, szellem – a legt�bben �gy szokt�tok meghat�rozni magatokat. Akkor ezt most haj�tsuk ki! Ahelyett, hogy egy�ni �sszetev�k halmazak�nt tekinten�tek magatokra, amivel l�nyeg�ben csak elk�l�n�titek ezeket egym�st�l – ideje ezeken t�ll�pni.

 

              Vegy�nk egy m�ly l�legzetet, mik�zben ezt megtessz�k!

 

              Itt az ideje, hogy Tudat Testk�nt tekints magadra. Ez t�bb� nem test, elme �s szellem; t�bb� nem emberi �s isteni; t�bb� nem j� vagy rossz, f�ny vagy s�t�ts�g, fi� vagy l�ny. Te egy Tudat Test Vagy.

 

              A testet �gy �rtem, mint egy haj�t.  Ez egy haj� – egy vitorl�s. (Adamus egy vitorl�st rajzol a „Tudat Test” szavak m�g�.) A test a szuverenit�st jelenti. Ez a te saj�tod. Te a Tudat Test vagy. A tudat tudatoss�got jelent. A tudat �bers�get jelent. Te a Tudat Test Vagy, �s itt az ideje, hogy ezt haszn�latba vedd! Itt az ideje, hogy elkezdj ennek tudat�ra �bredni! 

             

              Az elme – amennyiben ezt v�lasztod – beleolvad a Tudat Testbe. A fizikai biol�gia beleolvad a Tudat Testedbe. A Szellemed, ami mindig is valahol t�vol tartott�l magadt�l, a t�bbi r�szedt�l, a Szellemed is beleolvad a Tudat Testedbe. Bizonyos �rtelemben azt is mondhatn�nk, hogy visszat�rsz a kezdetekhez, oda, ahonnan valaha elindult�l. De ez m�gsem �gy van. Nem t�rsz vissza. Hanem fejl�dsz, kiterjedsz – visszat�rsz �nmagad Mag r�szeihez – a tudathoz – de m�r nagyon kiterjedten.

 

              Tudat Testk�nt semmi m�snak nem kell magad l�tnod, mint �nmagadnak, a lelkednek, a szuverenit�sodnak, a Tudat Testednek. A testnek nem kell fizikainak lennie. A test lehet nagyon is nem fizikai, multidimenzion�lis. Tudat Test.

 

              Teh�t ne haszn�ljuk t�bb� ezeket a szavakat – t�bb� ne testk�nt, elmek�nt �s szellemk�nt hat�rozd meg magad. Ez eddig j� volt. Egy kis tudatoss�got adott neked arr�l, mennyire multidimenzion�lis vagy, de most m�r egy Tudat Test Vagy.  

              Teh�t a jelenlegi �s a k�vetkez� �sszej�vetel�nk k�z�tt szeretn�m, ha tudat�ra �bredn�l annak, hogy ez mit is jelent val�j�ban, szeretn�m, ha tudat�ban lenn�l az �sszes alkot�r�sznek, amik integr�l�sra ker�ltek, amik �sszekapcsol�dtak egym�ssal, �s t�bb� m�r nincsenek elk�l�n�lve egym�ssal. Nincs t�bb� elk�l�n�l�s.

 

              Valamikor nagyon r�gen, az emberis�g �s a saj�t evol�ci�d sor�n minden a t�l�l�sr�l sz�lt. Arr�l, hogy k�pes vagy-e lej�nni ide a F�ldre, �s fenntartani magad biol�gi�ban, t�l�l� m�dban. Amikor ezt m�r el�gg� t�k�letes�tett�tek, na akkor k�vetkezett az evol�ci� k�vetkez� szakasza – a vall�sok. A vall�s – hiszen okot kellett szolg�ltatnotok saj�t magatok sz�m�ra a t�l�l�sre. Ez�rt azt�n odaadt�tok magatoknak a vall�st. Sok-sok istent adtatok magatoknak. Azt�n ez az eg�sz annyira �sszegabalyodott �s �sszekusz�l�dott, hogy leegyszer�s�tett�tek ezt mind�ssze egy istenre. Egy Istenr�l besz�ltek, de m�g mindig sokban hisztek. 

              Majd miut�n t�ljutottatok a vall�sos szakaszotokon – ak�r ebben, ak�r m�s l�tid�kben – amikor belef�radtatok az egyh�zakba, akkor indult a spiritu�lis szakasz – a New Age, a spiritu�lis keres�s, a metafizika. Ez lehet�v� tette sz�motokra, hogy t�ll�pjetek azon, hogy isten valahol a mennyekben, egy t�voli helyen sz�kel, de att�l m�g mindig egy elk�l�n�lt istennel b�rtatok. Valamik�ppen tudt�tok, hogy ez ti magatok vagytok, �s hogy neked van egy szellemed, �s hogy m�s dolgok is vannak, �s ezt egyszer�en spiritualit�snak nevezt�tek el. Akkor ezt most hat�rozzuk meg �jra! Hat�rozzuk meg �jra Istent!

 

              Tudatoss�g. Tudatoss�g.

 

              Akkor teh�t l�pj�nk t�l az olyan szavakon is, mint maga „vall�s”, hiszen ez nyilv�nval�an nem vagy. L�pj�nk t�l a „spiritu�lis”, a „New Age”, s�t m�g az „�j Energia” megfogalmaz�sokon is! Ez a tudatoss�gr�l sz�l. Ti tudatoss�gi l�tez�k vagytok.

 

              Na most akkor – �s mennyire akartok tudatosak lenni? Dr�ga Shaumbra – ez itt a k�rd�s! Mennyire tudatos? 

              Most azt felelitek: -„�, h�t nagyon” – de a t�ll�p�s id�szak�ban, amikor is kil�psz a r�gi megszok�sokb�l, a komfortb�l, a dolgok meg fognak v�ltozni – ha nem vett�tek volna m�g �szre. Ugyanakkor a v�ltoz�snak nem kell neh�znek lennie. Nem kell f�raszt�nak lennie. A v�ltoz�s lehet a l�tez� legfelszabad�t�bb dolog, ami csak megt�rt�nhet veled. Ne f�ljetek a v�ltoz�st�l! Ne f�ljetek att�l, hogy felfedezz�tek a saj�t Tudat Testeteket!

 

              (Lind�hoz sz�lva) Tudom, m�r csak pillanataim vannak h�tra.

 

              LINDA: Nem, nem.

 

              ADAMUS: De, tudom. Ugyanis van egy m�sik tal�lkoz�m. Teh�t csak pillanataim vannak h�tra. (nevet�s) De ennek semmi k�ze sincs hozz�tok!  

              Arra szeretn�lek k�rni titeket, hogy tegy�tek ezt meg! Nem volt a mai napirenden rajta, hogy err�l besz�ljek veletek, de szeretn�m, ha megtenn�tek!

 

 

 

              Teh�t most itt vagy, l�tezel, �s tudat�ban vagy annak, hogy most itt vagy, �s elkezdesz a tudat�ra �bredni annak, hogy sok m�s dolog is zajlik itt. Ok�. Kivet�theted az energi�idat m�s dolgokba. Rendben, sz�val kivet�theted az energi�dat egy kuty�ba vagy egy macsk�ba. De min kereszt�l?

 

              SHAUMBRA: A tudatoss�godon kereszt�l.

 

              ADAMUS: A Tudat Testeddel a Paku�ddal egy�ttm�k�dve.

 

              Szeretn�tek azt tenni, amit �n im�dok? Im�dok belemenni egy kuty�ba. Nem veszem �t az uralmat a lelke felett, �s nem pr�b�lom szab�lyozni, kontroll�lni a kuty�t. Mind�ssze bemegyek, �s kidolgozunk egy kis egy�ttm�k�d�st a kuty�val. Tudod, azt mondom, hogy: - „Akkor most bej�v�k, �s szeretn�k egy kis id�t elt�lteni �gy, hogy itt lehessek veled” – �s a kutya vagy a macska egy bizonyos szinten ebbe beleegyezik, vagy ha nem, akkor keresek egy m�sikat, aki megteszi. Ez lehet�v� teszi sz�momra, hogy teljess�ggel itt legyek ebben a fizikai val�s�gban egy r�vid id�szak erej�ig. Ti is megtehetitek ugyanezt.  

              Nos, ez nem jelenti azt, hogy kuty�v� vagy macsk�v� fogsz v�ltozni. Hanem azt jelenti, hogy kiterjeszted a Tudat Testedet egy m�sik Tudat Testbe. Ez azt jelenti, hogy k�pes leszel �rezni magad egy kuty�n bel�l a bolyg� m�sik fel�n, vagy egy macsk�ban, vagy b�rmi m�sban – egyel�re tartsd magad t�vol az emberekt�l. K�s�bb majd ebbe is belemegy�nk, de most egy mad�rba – vagy b�rmi egy�bbe vet�tsd bele magad.              

              Meg fogod �rteni ezt a kapcsol�d�st a Pauk�d �ltal – aki mindig v�ltozik – hogy ez hogyan kapcsol�dik �ssze most a k�ls� energi�kkal. Ez�ltal megfigyel� lehetsz, p�ld�ul a tudat�ba ker�lhetsz annak, hogy mi zajlik �ppen most Norv�gi�ban egy bizonyos v�rosban, egy bizonyos �p�letben vagy k�z�ss�gben – mondjuk egy mad�r �ltal. Kiterjesztheted a Tudat Testedet, �s m�r ott is teremhetsz. T�nyleg. Komolyan.

 

              Nos, mivel oly sok id�t t�lt�ttetek azzal, hogy vissza gyertek a testetekbe, l�legezzetek, �s meg�rts�tek a Most Pillanat�t – ez�rt nem fogtok kiugrani a testetekb�l. Nem fogj�tok elhagyni a testeteket. Hanem most kiterjesztitek a Tudat Testeteket, �s egy�ttm�k�dhettek m�s Tudat Testekkel.  

              Madarak, macsk�k, kuty�k �s a t�bbi �llat – �k nem l�lekkel b�r� l�tez�k – egy nagyon kev�s kiv�telt�l eltekintve. Nem l�lekkel b�r� l�tez�k, ez�rt azt�n nem is veszed �t a hatalmat a lelk�k felett, �s nem is fogsz �r�kre ott maradni. R� fogsz j�nni, hogy egy kis id� ut�n ki akarsz onnan majd j�nni. �ltal�ban soha nem t�lt�k el �gy h�rom napn�l t�bbet – amennyiben egy�tt �lek- osztozom egy �llattal vagy egy emberrel.

 

              Teh�t m�g egy dolog a k�vetkez� h�napig. M�g egy dolog, �s befejezz�k. Nem, tov�bbra is folytatjuk, de a megbesz�l�semet befejezem.

 

 

              A h�v�s

             

              Nagyon l�nyeges pont, ez az, ahol ezt az eg�szet egybehozzuk arra az esetre, ha azt k�rdezn�tek: „-Mir�l is besz�lt ma Adamus?” – Van most egy h�v�s. Ez alkalommal ez saj�t magadon bel�lr�l sz�l�t. Nem k�v�lr�l. Ez nem Gabriel vagy Gabriella Arkangyal h�v�sa. �s ez a h�v�s folyamatos �s �lland�.

 

              Ez te vagy. Ez a te… nevezd, ahogy akarod. �n ezt a te Tudat Testednek fogom h�vni, mert m�r a „l�lek” sz�t sem igen kedvelem t�bb�. Ez a te Tudatod, a te Kiterjedt Tudatod, a Te Tudatod teljes potenci�lja az, aki most sz�l�t. De t�lnyom�r�szt ennek eddig nem volt�l tudat�ban. S�t, val�j�ban az a helyzet, hogy ezt eddig meglehet�sen ideges�t�nek, zavar�nak tal�ltad, ez�rt azt�n megpr�b�ltad elnyomni, elhallgattatni, pontosan �gy, ahogy becsuksz egy ablakot, amikor zajos a k�ls� forgalom. Hasonl�an ehhez: - „Mi ez a zaj? Annyira ideges�t�!” – pedig ez a bels�db�l sz�l, te pedig megpr�b�ltad ezt kiz�rni. Ez a h�v�s T�led Neked sz�l.

 

              A h�v�s azt adja tudtodra, hogy Te haza akarsz t�rni magadhoz, itt �s most, �s nem pedig ott kint. Ez a h�v�s az integr�ci�r�l, az �sszehoz�sr�l, az �letr�l sz�l.

 

              Ennek a h�v�snak az �jraegyes�l�sen t�l nincs semmilyen elv�r�sa. Nem akarja t�led, hogy bizonyos dolgokat megtegy�l – nehogy azzal gyere nekem, hogy ez a hang ott benned azt akarja, hogy meztelen�l s�t�lj az orsz�g�ton hajnali n�gy �rakor! Ez a h�v�s semmi egyebet nem akar, csak azt, hogy veled legyen. Hogy osztozhasson veled az �let tapasztal�saiban. Hogy behozzon egy szenved�lyt mag�val, ami m�r oly r�g�ta le lett z�rva.

 

              Ez a Tudat Test az, ami darabokra lett t�rdelve, �s most arra sz�l�t, hogy �jra j�jjetek �ssze, �s ezt rajtad kereszt�l, a Most Pillanat�ban k�pes megtenni. Ebben a nem-inkarn�ci�ban, amiben most l�teztek, ebben a szem�lyis�gben, aki nem tegnapi, hanem aki a ma �n Vagyok-s�ga. Vissza akar t�rni.

 

              A tudatoss�godon kereszt�l, a megny�l�sod �ltal t�nyleg meg fogod �rteni, �s �szlelni fogod ezt a h�v�st. Pr�b�l h�vogatni t�ged az �lmaidon kereszt�l, apr� kis s�rget� hangokkal pr�b�l sz�l�tani t�ged, apr� kis testi f�jdalmakkal, �s kisebb �rzelmi kellemetlens�gekkel sz�l�t. Pr�b�lja felkelteni a figyelmedet, �s pr�b�l visszat�r�teni a tudatoss�godhoz. Hallgass oda r�! Ez bel�lr�l j�n.  

              Nem felt�tlen�l szavakkal fog hozz�d sz�lni, nem fogja megmondani neked, hogy mit tegy�l. Ez az „�ned” nem akarja megmondani neked, hogy mit tegy�l, hanem egyszer�en csak veled akar lenni. Nem akarja azt mondani: „Ezt a munk�t el kell v�llalnod, vagy ezzel a szem�llyel kell �lned!”- hiszen ez teljesen ellentmondana a tudatnak �s a tudatoss�gnak, �s annak, Aki Vagy. �s sz�l�t T�ged. Itt van.

 

              Teh�t dr�ga Shaumbra, vegy�nk egy m�ly l�legzetet, �s jelenlegi �s k�vetkez� tal�lkoz�nk k�z�tt, legy�l ennek tudat�ban! �s ez tal�n nem az lesz, amit te gondoln�l r�la. Tal�n nem olyan �rz�ssel fog j�rni, mint amilyennek szerinted ennek lennie kellene, de itt van.

              A mostani �s a k�vetkez� �sszej�vetel�nk k�z�tt dr�ga Shaumbra, k�rlek titeket, ismerj�tek fel, hogy a vil�g t�nyleg csod�latos! Sok neh�z id�szakon ment�nk kereszt�l, de att�l ez egy nagyszer� hely. Amikor belen�zel m�sok szem�be – �s t�bb� m�r nem �z a sz�lmalomharc, amikor t�bb� m�r nem hiszed azt, hogy b�rmi ellen is v�dekezned kellene, vagy b�rmit is meg kellene v�dened – hanem amikor k�pes vagy �szint�n belen�zni egyenesen a szem�kbe – akkor r� fogsz d�bbeni, hogy milyen �rt�kes �s becses hely is ez a bolyg�. Arra is r� fogsz j�nni, hogy ami k�osznak t�nik – az egy�ltal�n nem az.

 

              Minden t�k�letes a Teremt�s Eg�sz�ben – �s a ti�tekben kifejezetten.

 

              �s ezzel, dr�ga Shaumbra – Vagyok, Aki Vagyok – a szolg�latotokra, Adamus.

 

              K�sz�n�m.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

magyar forr�s: www.shaumbra-hu.info  

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.